اختبار الرسول الأكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وقامت هذه المجموعة بالتنسيق مع اليهود واستشارتهم بطرح ثلاث قضايا هي : تأريخ الفتية من أصحاب الكهف . السؤال عن ماهية الروح ، أما القضية الثالثة فقد كانت حول " ذو القرنين " . وفي القرآن ، جاء الرد على قضية الروح في سورة الإسراء ، أما الإجابة على السؤالين الآخرين فقد جاءت في سورة الكهف . ونحن الآن بصدد قصة " ذو القرنين " : وأشرنا سابقا إلى أن سورة الكهف أشارت إلى ثلاث قصص تختلف في الظاهر عن بعضها ، ولكنها تشترك في جوانب معينة ، والقصص الثلاث هي قصة أصحاب الكهف ، وموسى والخضر ، وقصة " ذو القرنين " . إن في القصص الثلاث هذه مضامين تنقلنا من حياتنا العادية إلى أفق آخر ، يكشف لنا أن العالم في حقائقه وأسراره لا يحد فيما ألفناه منه ، وفيما يحيطنا منه ، واعتدنا عليه . إن قصة " ذو القرنين " تدور حول شخصية أثارت اهتمامات الفلاسفة والباحثين منذ القدم . وقد بذلت جهود ومساعي كثيرة للتعرف على هذه الشخصية . وسنقوم أولا بتفسير الآيات الست عشرة الخاصة بذي القرنين حيث أن حياته مع قطع النظر عن جوانبها التاريخية بمثابة درس كبير وملئ بالعبر ، ثم ننتقل إلى بحوث لمعرفة شخصية ذي القرنين نفسه مستفيدين في ذلك من الروايات الإسلامية ، ومما أشار إليه المؤرخون في هذا الصدد . بتعبير آخر : إن ما يهمنا أولا هو الحديث عن شخصية ذي القرنين ، وهو ما فعله القرآن ، حيث يقول تعالى : ويسئلونك عن ذي القرنين . فيكون الجواب على لسان الرسول المصطفى ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : قل سأتلوا عليكم منه ذكرا .